Kopula (lingvistika)

V lingvistice je kopula (množné číslo: kopulae nebo kopulas) slovo používané k propojení předmětu věty s predikátem (podmnožinou). Slovo kopula je odvozeno z latinského podstatného jména pro spojnici nebo kravatu, která spojuje dvě různé věci.

Kopule je často sloveso nebo sloveso podobné slovu, i když to není všeobecně tento případ. Sloveso, které je kopulí, se někdy nazývá kopulativní nebo kopulární sloveso. V kurzech anglické základní pedagogické gramatiky se kopule často nazývá spojovací sloveso. Jiné kopuly vykazují více podobností se zájmeny. To je například případ klasické čínštiny a guaranštiny. Ve vysoce syntetických jazycích jsou kopuly často přípony, připojené k podstatnému jménu, které se stále mohou chovat jinak jako obyčejná slovesa, například -u- v eskymáckých jazycích. V některých jiných jazycích, jako je Beja a Ket, má kopula podobu přípon, které se připojují k podstatnému jménu, ale jsou odlišné od značek dohody osob používaných u predikativních sloves. Tento jev je známý jako neverbální dohoda osob nebo neverbální dohoda předmětu a příslušné značky jsou vždy stanoveny jako odvozené z kliticizovaných nezávislých zájmen.

Obecně se termín kopula používá k odkazu na hlavní kopulární sloveso (slovesa) v jazyce. V případě angličtiny je to sloveso, které má být. Termín může být také použit k odkazu na některá další slovesa v jazyce, která plní podobné funkce. Mezi další anglické kopuly patří stát se, dostat, cítit a zdát se. Ostatní slovesa mohou mít sekundární použití jako kopulační slovesa. V následujícím příkladu se jako kopula používá minulý čas slovesa padnout: „Zebra padla za oběť lvu.“ Tyto kopuly navíc se někdy nazývají „semi-kopulae“ nebo „pseudo-kopulae“.

Většina jazyků má jednu hlavní kopulu, ale některé jazyky, jako španělština a thajština, mají více než jednu a některé nemají žádnou.

Kopule mají více využití.

Několik použití kopuly lze rozdělit do kategorií:

Pomocná slovesná funkce je odvozena od kopulární funkce; a v závislosti na úhlu pohledu lze stále vykládat sloveso jako kopulu a následující slovní formu jako adjektivum. Abelard ve své Dialektice argumentoval proti myšlence, že kopula může vyjadřovat existenci na základě reductio ad absurdum.

V neformální řeči angličtiny může být kopula vypuštěna. To je vlastnost afroamerické slovní angličtiny, ale je také používána různými anglicky mluvícími v neformálním kontextu. Příklad: „Kde jste? My v obchodě.“

Dvojitá kopula je užití dvou po sobě jdoucích kopulí, kdy je nutná pouze jedna, jako v Mým názoru je, že.... Použití dvojité kopuly je jedním ze sporů v anglické gramatice.

Stejně jako ve většině indoevropských jazyků je anglická kopula kvůli neustálému používání nejvíce nepravidelným slovesem. Většina anglických sloves (tradičně známých jako „slabá slovesa“) má jen čtyři samostatné formy, např. „start“, „starts“, „starting“, „started“. Značná menšina (tradičně známá jako „silná slovesa“) má pět samostatných forem, např. „begin“, „begins“, „beginning“, „began“, „begun“. „To be“ je velmi zvláštní případ v tom, že má osm forem: „be“, „am“, „is“, „are“, „being“, „was“, „were“, „were“, „been“. Kdysi jich mělo ještě více, včetně „art“, „wast“, „wert“ a příležitostně „beest“ jako subjunktiv.

Příklad 1 zahrnuje Jana v množině všech lékařů. Příklad 2 zahrnuje Jana i Marii v množině všech lékařů. Příklad 3 zahrnuje množinu lékařů v množině těch, kteří jsou vzdělaní.

Příklad 4 je jiný. Příklad 4 zahrnuje Maryin stav v době vyřčení v množině stavů konzistentních s běžícím. Příklad 5 pak zahrnuje množinu stavů konzistentních s běžícím v množině stavů konzistentních s fun.

Rozlišení mezi kopulí a akčním slovesem

Kopule a akční sloveso mohou být obecně odlišeny snahou nahradit sloveso formou „zdát se“ nebo „být“.

Všimněte si, že tento přístup částečně ochabuje se slovesem „objevit se“. Ve větě „Sam se zdá být šťastný“, „objeví se“ je kopula. Přesto „zdá se“, ale ne „je“ lze nahradit: „Sam má být šťastný“ znamená něco úplně jiného.

Kopule v jiných jazycích

V indoevropských jazycích slova znamenající „být“ často znějí podobně. Díky vysoké frekvenci jejich používání si jejich přízvuk v některých případech zachovává značnou míru podobnosti. Tak například anglická forma je zdánlivým příbuzným německého ist, latinského est a ruského jest', i když germánské, kurzívní a slovanské jazykové skupiny se rozdělily nejméně před třemi tisíci lety. Původ indoevropských kopulí lze vysledovat zpět ke čtyřem různým stonkům *es- (*h1es-), *sta- (*steh2-), *wes- a *bhu- (*bʰuH-) ve většině indoevropských jazyků.

Všimněte si, že v posledních dvou příkladech (perfektní a pluperfektní) jsou v jedné slovesné sloučenině použity dva kořeny. V perfektním čase následuje za kořenem qop (což je očekávaný kořen pro perfektní čas) kořen ar, což je kořen pro přítomný čas. V pluperfektním čase opět následuje za kořenem qop kořen qav v minulém čase. Tento útvar je velmi podobný němčině (indoevropský jazyk), kde jsou perfektní a pluktivní vyjádřeny následujícím způsobem:

Zde je gewesen v němčině minulý participle of sein („být“). V obou příkladech, stejně jako v gruzínštině, je tento participle používán společně se současnými a minulými formami slovesa, aby se spojil pro dokonalé a pluperfektní aspekty.

Nulová kopula (semitské jazyky, kečuánské jazyky, maďarština, ruština, starořečtina)

V některých jazycích dochází k opomenutí kopuly v rámci určitého gramatického kontextu. Například mluvčí ruštiny, maďarštiny, hebrejštiny, arabštiny a kečuánštiny soustavně upouštějí od kopuly v přítomném čase: ruština: я — человек, ya — chelovek „Já (jsem) člověk“; maďarština: ő ember, „on (je) člověk“; hebrejština: אני בן-אדם „Já (jsem) člověk“, arabština: أنا إنسان ʔænæː insæn „Já jsem člověk“; jižní kečuánština: payqa runam „s/he (je) člověk“. Toto použití je obecně známé jako nulová kopula. Všimněte si, že v jiných časech (někdy v jiných osobách kromě třetího singuláru) se kopula obvykle objevuje znovu.

Ve starověké řečtině, když přídavné jméno předchází podstatnému jménu s článkem, rozumí se kopule. Tudíž, ὁ οἴκος ἐστὶ μακρός, „dům je velký“, může být napsáno μακρός ὁ οἴκος, „velký dům (je).“

V kečuánštině —jižní kečuánštině použité pro příklady—, je nulová kopula omezena na přítomný čas pouze ve třetí osobě singuláru (kan): Payqa runam  — "(s)he is a human"; but: (paykuna) runakunam kanku "(they) are human".

V maďarštině je nulová kopula omezena na přítomný čas ve třetí osobě jednotného a množného čísla: Ő ember/Ők emberek — „s/he is a human"/"they are humans"; ale: (én) ember vagyok „I am a human“, (te) ember vagy „you are a human“, mi emberek vagyunk „we are humans“, (ti) emberek vagytok „you (all) are humans“. Kopule se také znovu objevuje pro uvedení míst: az emberek a házban vannak, „the people are in the house“ a pro uvedení času: hat óra van, „it is six o'clock“. Nicméně, kopula může být volitelně vynechána v hovorovém jazyce: hat óra (van), „it is six o'clock“.

Maďarština používá kopulu říkat Itt van Róbert „Bob je tady“ (a to nejen s ohledem na třetí osobu singulár / množné číslo), ale ne říkat Róbert öreg „Bob je starý“. To je vztahovat předmět na více dočasný stav / stav odehrávající se v prostoru (velmi často ve smyslu Lojban zvati: la rabyrt. zvati ne'i le zdani „Robert je v domě“).

Před povolením vynechání mohou platit další omezení. Například v irském jazyce je možné vynechat přítomný čas kopuly, je-li predikát podstatné jméno. Ba minulost/podmíněnost nelze vymazat. Je-li vynechána přítomná kopula, vynechává se také následující zájmeno é, í, iad, které předchází podstatnému jménu.

Romance copulae se obvykle skládá ze dvou různých sloves, která mohou být přeložena jako „být“, hlavní z latinského esse (odvozeno od *es-), a sekundární z stare (odvozeno od *sta-) . To se vyskytuje ve španělštině, katalánštině, portugalštině a v menší míře i italštině, ale ne ve francouzštině nebo rumunštině. Rozdíl je v tom, že první obvykle odkazuje na základní charakteristiky, zatímco druhé na stavy a situace, např. „Bob je starý“ versus „Bob je dobrý“. Podobné dělení se vyskytuje i v nearomantickém baskickém jazyce (viz. egon a izan). (Všimněte si, že právě použitá anglická slova, „základní“ a „stav“, jsou také spojena s latinským infinitives esse a stare.) Ve španělštině vysoký stupeň slovní modulace plus existence dvou kopulí (ser a estar) znamená, že existuje 105 samostatných forem pro vyjádření kopuly, oproti osmi v angličtině a jedné v čínštině.

V některých případech sloveso samo mění význam přídavného jména/věty. Následující příklady jsou z portugalštiny:

V některých jazycích existují nejen dvě kopuly, ale také se mění syntaxe, když se rozlišují stavy nebo situace a základní charakteristiky. Například v irské a skotské gaelštině se při popisu stavu nebo situace subjektu obvykle používá běžné VSO řazení se slovesem bí. Kopule is, která se používá ke stanovení základních charakteristik nebo ekvivalencí, vyžaduje změnu pořadí slov tak, aby subjekt ihned nenásledoval kopulu (viz irská syntaxe).

Ve slovanských jazycích se podobné rozlišení provádí vložením stavu do instrumentálního pouzdra, zatímco charakteristiky jsou v nominativu. To se používá se všemi kopulemi (např. „stát“ se běžně používá s instrumentálem). Také to umožňuje rozlišení, pokud je kopula vynechána (nulová kopula) ve východoslovanských jazycích (v jiných slovanských jazycích není kopula vynechána).

Tento článek je označen od prosince 2010.

V irštině se kopula používá pro věci, které jsou v trvalém stavu.

Slovo „je“ je kopula (rýmuje se s anglickým slovem „hiss“). Zájmeno použité s kopulí je odlišné od normálního zájmena. Pro mužské singulární podstatné jméno se používá „é“ (pro „on“ nebo „to“), na rozdíl od normálního zájmena „sé“; pro ženské singulární podstatné jméno se používá „í“ (pro „ona“ nebo „to“), na rozdíl od normálního zájmena „sí“; pro množná podstatná jména se používá „iad“ (pro „oni“ nebo „ti“), na rozdíl od normálního zájmena „siad“.

Pro popis nestálých stavů se používá „být“, např. Tá mé ag rith „Já běžím“.

Tento systém připomíná Esenci versus státní rozlišení románské kopule.

Haitská kreolština, kreolský jazyk založený na francouzštině, má z jazykového hlediska ve srovnání s francouzštinou a ostatními románskými jazyky pověst dosti exotickou; a této pověsti se vyrovná svým systémem kopulí. Má tři formy kopulí: se, ye, a nulovou kopulu, vůbec žádné slovo (jejíž poloha bude označena Ø, jen pro ilustraci).

Použití nulové kopule je ve francouzštině neznámé a předpokládá se, že jde o inovaci z počátků, kdy se haitský rod poprvé vyvíjel jako románský pidgin. Latina také někdy používala nulovou kopulu.

1. Ø (tj. žádné slovo) používejte v deklarativních větách, kde je doplňkem přídavná fráze, předložková fráze nebo příslovcová fráze:

3. Použijte se tam, kde francouzština a angličtina mají falešný předmět „it“:

4. Nakonec používejte druhou kopuli formuláře ye v situacích, kdy syntaxe věty opustí kopulu na konci věty:

Výše uvedené je však pouze zjednodušenou analýzou.

Japonština má kopulae, které by se nejčastěji překládaly jako jedno z tzv. be-sloves angličtiny.

Japonská kopula má mnoho podob. Slova da a desu se používají k predikátu vět, zatímco na a de jsou částice používané v rámci vět k modifikaci nebo spojení.

Rozdíl mezi da a desu se zdá být jednoduchý. Například desu je formálnější a zdvořilejší než da. Mnoho vět, jako jsou ty níže, má tedy téměř totožný význam a liší se zdvořilostí mluvčího k adresátovi a nuancí toho, jak je daná osoba ujištěna o svém prohlášení. Desu však nikdy nesmí přijít před konec věty a da se používá výhradně k vymezení podřízených klauzulí. Kromě toho je da vždy deklarativní, nikdy tázavý.

Japonské věty mohou být predikovány s kopulae nebo se slovesy. Nicméně desu nemusí být vždy predikát. V některých případech je jeho jedinou funkcí učinit větu predikovanou se stativním slovesem zdvořilejší. Nicméně da vždy funguje jako predikát, takže nemůže být kombinován se stativním slovesem, protože věty potřebují pouze jeden predikát. Viz příklady níže.

Existuje několik teorií o původu desu; jedna z nich je, že je to zkrácená podoba]]ありーすde arimasu, což je zdvořilá podoba]]あーde aru. Obecně se obě podoby používají pouze v psaní a formálnějších situacích. Jiná podoba, ]]ごージすde gozaimasu, což je formálnější podoba de arimasu, v etymologickém smyslu konjugace]]ごックde gozaru a čestná přípona -ッす -masu, se také používá v některých situacích a je velmi zdvořilá. Všimněte si, že de aru a de gozaru jsou považovány za sloučeniny částice]] de, a existenciální slovesa, aru a gozaru. ]]すdesu se může vyslovovat v hovorové řeči, tj. v češtině. Kopula podléhá dialektickým odchylkám v celém Japonsku, což vede k podobám jako や ya (v Kansai) a のゃ ja (v Hirošimě).

Japonština má také dvě slovesa odpovídající anglickému „to be“: aru a iru. Nejsou to kopulace, ale existenciální slovesa. Aru se používá pro neživé předměty, včetně rostlin, zatímco iru se používá pro oživování věcí, jako jsou lidé, zvířata a roboti, i když existují výjimky z tohoto zobecnění.

Japonci, když se učí anglicky, obvykle vynechávají pomocná slovesa „být“ a „dělat“, protože nesprávně věří, že „být“ je sémanticky prázdná kopula odpovídající „desu“ a „da“.

U vět s predikátovými nominativy se k predikátovému nominativu přidává kopula „이“ (i-da) (bez mezery mezi).

Predikátní přídavná jména mohou být zpracována nejméně třemi způsoby. Ve všech třech způsobech jsou přídavné jméno a sloveso spojeny jako jedno slovo.

1) S kopulí "이ț":

2) Se slovesem „한“ (ha-da):

Některé anglické popisy nepoužívají kopuli v korejštině. Například místo slov „Zmrzlina je lahodná“ Korejci běžně říkají „Zmrzlina má chuť“ (S má příchuť často spojenou do jednoho slova, ale někdy ne).

Opak, zmrzlina je hrubá, používá korejské slovo „없다“ (eopt-da), což znamená „nemít“.

Pozn.: Použité znaky jsou zjednodušené a přepisy uvedené kurzívou odrážejí standardní čínskou výslovnost, používající pinyinský systém.

V čínských jazycích jsou stavy i vlastnosti obecně vyjádřeny stativními slovesy (SV) bez nutnosti kopuly, např. v mandarínštině „být unavený“ (累 lèi), „být hladový“ (饿 è), „být umístěn na“ (أ zài), „být hloupý“ (笨 bèn) a tak dále. Těmto slovesům obvykle předchází příslovce, jako je أ hěn („velmi“) nebo أ bù („ne“). Věta by také mohla jednoduše použít zájmeno a sloveso: např. أ饿. wǒ è. „Jsem hladový.“

Pouze věty s podstatným jménem jako doplňkem (např. „To je má sestra“) používají sloveso „být“: أ shì. To se používá často: Například místo slovesa, které znamená „být Číňan“, obvyklý výraz je „být čínskou osobou“, používá se slovo „být čínskou osobou“. Někteří učenci nazývají toto sloveso tvoří rovníkové sloveso (EV), jak bylo publikováno v některých čínských učebnicích Yale.

Historie čínské kopuly je kontroverzním tématem.[citace nutná] Před dynastií Chan sloužil znak jako demonstrativní zájmeno znamenající „toto“ (toto užití přežívá v některých idiomech a příslovích, stejně jako v japonštině). Někteří jazykovědci tvrdí, že se z ní stala kopula, protože se často objevovala, jako opakující se předmět, po předmětu věty (v klasické čínštině můžeme například říci: „George W. Bush, tento prezident Spojených států“, což znamená „George W. Bush je prezidentem Spojených států“). Jiní učenci nepřijímají vysvětlení úplně, navrhují, že ve starověké čínštině sloužilo jako demonstrativní zájmeno a zároveň kopula.[citace nutná] Etymologicky se z významu slova „rovný“ vyvinulo slovo, v moderní čínštině však může být kombinováno s modifikátorem kříše de, aby znamenalo „ano“ nebo aby ukazovalo shodu. [citace nutná] Etymologicky se slovo křídlo vyvinulo z významu slova „rovný“; v moderní čínštině však může být kombinováno s modifikátorem kříše de, aby znamenalo „ano“ nebo aby ukazovalo shodu. e.g. Otázka: 你的汽车上合红色한? nǐ de qìchē shì bú shì hóngsè de? "Máte auto červené, nebo ne?" Reakce: Vylepšení. shì de. Odpověď: Je.“, což znamená „Ano.“, nebo „Odmítnout“. bú shì. „Není.“, což znamená „Ne.“ Častější způsob, jak ukázat, že osoba, která se ptá, je správná, je pouhým vyslovením „správně“ nebo „správně“, tj. „správně“, tj. „správně“, tj. „správně“, „správně“, tj. „správně“, „správně“, „správně“, „správně“, „správně“, „správně“, „správně“, „správně“, „správně“.

Kantonština používá 係 (Jyutping: hai6) místo 上.

V sikuánských jazycích, jako je lakota, jsou v zásadě téměř všechna slova – podle jejich struktury – slovesa. Takže, ne příliš nepodobná Lojbanu (viz níže), nejen (přechodná, nesmlouvavá a takzvaná 'stativá') slovesa, ale dokonce i podstatná jména se často chovají jako slovesa a nepotřebují mít kopulace.

Například slovo wičháša odkazuje na muže a sloveso „být-mužem“ je vyjádřeno jako wimáčhaša/winíčhaša/wičháša (Já jsem/ty jsi/on je muž). Přesto existuje i kopula héčha (být ...), která se ve většině případů používá: wičháša hemáčha/heníčha/héčha (Já jsem/ty jsi/on je muž).

Aby bylo možné vyjádřit výrok „Jsem povoláním lékař“, je třeba říci „pezuta wičháša hemáčha“. Aby však bylo možné vyjádřit, že tato osoba je MUSÍM lékařem (řekněme, že byl zavolán na pomoc), je třeba použít jinou kopulu iyé (být tím pravým): pežúta wičháša (kiŋ) miyé yeló (medicinman DEF ART I-am-the-one MALE ASSERT).

Pro označení prostoru (např. Robert je v domě) se používají různá slovesa, např. yaŋkÁ (lit.: sedět) pro lidi, nebo háŋ/hé (stát vzpřímeně) pro neživé předměty určitého tvaru. „Robert je v domě“ by se dalo přeložit jako Robert thimáhel yaŋké (yeló), zatímco „vedle čerpací stanice je jedna restaurace“ se překládá jako „owótethipi wígli-oínažiŋ kiŋ hél isákhib waŋ hé“.

Zkonstruovaný jazyk Lojban má kopulace, ale jsou zřídka používány a někdy jsou vnímány s nechutí v komunitě Lojbanů, protože všechna slova, která vyjadřují predikát, mohou být použita jako slovesa. Tři věty „Bob běží“, „Bob je starý“ a „Bob je hasič“, například, všechny by měly v Lojbanu stejnou podobu: la bob. bajra, la bob. tolcitno, a la bob. fagdirpre. Existuje několik různých kopulací: já proměním vše, co následuje po slovu já, ve sloveso, které znamená být tím, čím následuje. Například me la bob. znamená být Bob. Další kopula je du, což je sloveso, které znamená, že všechny jeho argumenty jsou stejná věc (rovná).

Jazyk E-Prime, založený na angličtině, se jednoduše vyhýbá problému tím, že nemá obecnou kopulu. Požaduje místo toho specifickou formu jako „remains“, „becomes“, „lies“ nebo „equals“.

Esperanto používá kopulu stejně jako angličtina. Nekonečno je esti a celé časování je pravidelné (jako u všech esperantských sloves). Kromě toho, adjektivní kořeny mohou být změněny na stativní slovesa: La ĉielo bluas. "Obloha je modrá."

Stejně tak Ido má kopulu, která funguje jako anglické „to be“. Její infinitiv je esar, a jak je tomu v esperantu, všechny její formy jsou pravidelné: Prostá přítomnost je esas pro všechny osoby; prostá minulost je esis, prostá budoucnost je esos, a imperativ je esez, mezi několika dalšími formami. Nicméně Ido má také alternativní nepravidelnou formu pro prostou přítomnost („es“), kterou někteří Idisté odmítají. Existuje také možnost přeměnit přídavná jména a dokonce podstatná jména na slovesa, i když se to většinou dělá pomocí přípony, na vrcholu slovních zakončení. Přípona je „-es-“. Takže „Obloha je modrá.“ se dá říct jako „La cielo bluesas“. Jak je vidět, přípona „-es-“ plus slovní desinence „-as“ jsou prostě sloveso „to be“ připojené k přídavnému jménu nebo nominálnímu kořenu.

Mluvčí interlingvy používají kopulace se stejnou svobodou jako mluvčí slovanských, germánských a románských jazyků. Kromě kombinací s esser ('to be') jsou běžné výrazy jako cader prede ('to fall kořist'). Esser se spíše uvádí než vynechává jako v ruštině.

Existenciální užití slova „být“ je odlišné a přesto v některých jazycích úzce souvisí s jeho kopulativním užitím. V jazyce, na rozdíl od formální logiky, je existence spíše predikátem než kvantifikátorem a přechod od kopulativního k existenciálnímu užití může být subtilní. V moderní lingvistice se běžně hovoří o existenciálních konstrukcích – prototypicky zahrnujících kletbu jako je tato – spíše než o existenciálním užití samotného slovesa. Takže například v angličtině by věta jako „there is a problem“ byla považována za příklad existenciální konstrukce. Opírajíc se o jednotnou teorii kopulárních vět, bylo navrženo, že tam-věty jsou podtypy inverzních kopulárních vět (viz Moro 1997 a „existenciální věty a kletba tam“ v Everaert et al. 2006 pro podrobnou diskusi o této problematice a historický přehled hlavních návrhů).

Jiné jazyky preferují udržovat existenciální využití zcela oddělené od kopuly. Švédština například vyhrazuje vara (být) pro kopulu, ponechává bli (stát se) a finnas (existovat, svítit. být nalezen) pro stát se a existující, respektive.

Ve španělštině, ser (být) je kopula, a estar (být, zůstat) a existir (existovat) jsou pro bytí v místě a existující, respektive.

V ontologii se filozofické diskuse o slově „být“ a jeho konjugacích odehrávají nad významem slova je, třetí osobou jednotná forma „být“, a nad tím, zda lze ostatní smysly zredukovat na jeden smysl. Někdy se například tvrdí, že „je“ existence je zredukovatelné na „je“ majetkového přiznání nebo třídního členství; být něčím, zastával Aristoteles, znamená být něčím. Samozřejmě, gerundská forma „být“, být, je svým vlastním (ztrápeným) tématem: viz bytí a existence.

Sjednocená teorie copulárních vět

Spolu s kanonickými kopulárními konstrukcemi, v nichž je zobrazeno kanonické pořadí predikace – to znamená, že předmět předchází predikátu – jako v „obraz zdi je příčinou nepokojů“, může existovat také symetrický typ, v němž se zrcadlí pořadí dvou podstatných frází jako v „příčinou nepokojů je obraz zdi“ (srov. Everaert et al. 2006). Ačkoli jsou tyto dvě věty povrchně velmi podobné, lze prokázat, že ztělesňují velmi odlišné vlastnosti. Takže například je možné vytvořit větu jako „který nepokoj si myslíte, že obraz zdi je příčinou“, ale ne „*která zeď si myslíte, že příčinou nepokojů byl obraz“. Rozlišení mezi těmito dvěma typy vět, v technickém smyslu označovanými jako „kanonické“ vs. inverzní kopulární věty, respektive – a jednotná teorie kopulárních vět s tím spojená – bylo prokázáno jako platné napříč jazyky a vedlo k určitému zpřesnění teorie struktury klauzule. Zejména zpochybňuje jedno z hlavních dogmat teorie struktury klauzule, tj. že dvě základní složky věty Noun fráze a slovesná fráze jsou spojeny s logickými/gramatickými funkcemi subjektu a predikátu (srov. pravidla struktury fráze a věty (lingvistika)).

Proti této perspektivě se argumentovalo na empirických základech, protože Nounova fráze, která se shoduje se slovesnou frází v kopulární větě, může být predikátem a předmět může být obsažen ve slovesné frázi. Bylo naznačeno, že inverzní kopulární věty zřejmě hrají ostrou roli při stanovení pro-drop parametru. V italštině, například ve větách typu Noun fráze sloveso Noun fráze, se sloveso obecně shoduje s Nounovou frází nalevo s jednou výjimkou: inverzní kopulární věty. Lze chápat minimální páry jako příčina nepokojů je/*jsou tyto obrázky zdi vs. la causa della rivolta sono/*è queste foto del muro: Dvě věty jsou jedna leskem druhé s jediným rozdílem: Kopule je singulární v italštině a množné číslo v angličtině. Pokud se někdo nechce vzdát myšlenky, že dohoda je nalevo, pak jedinou možností je předpokládat, že pro se vyskytuje mezi kopulí a Nounovou frází nalevo. Že pro se může vyskytovat jako predikát musí být ve skutečnosti nezávisle předpokládá přiřadit správnou strukturu větám jako sono io (jsem já: "to jsem já"), což nemůže být v žádném případě považováno za transformaci *io sono, které nemá žádný význam.